四川神座旅游攻略,四川神座在哪里

1. 神座村值得去吗？
2. 四川省阿坝县有哪些地方值得一看？
3. 万历、嘉靖、天启，这三位哪个在位期间最轻松？

神座村值得去吗？

神座村值得去

川藏地区是指四川省和西藏自治区交界处的地区，这里有许多藏族村寨，其中一些比较著名的川藏寨包括：

1. 甲居藏寨：位于四川省甘孜藏族自治州丹巴县境内，是中国最美的六大乡村古镇之一，也是国家AAAA级旅游景区。

2. 色达县藏寨：位于四川省甘孜藏族自治州色达县境内，是一个有着悠久历史和文化的藏族村落。

3. 稻城亚丁藏寨：位于四川省甘孜藏族自治州理塘县境内，是一个风景秀丽、文化底蕴深厚的藏族村落。

4. 昌都藏寨：位于***自治区昌都市境内，是一个有着丰富历史和文化遗产的藏族村落。

值得去，神座村是天然形成的优越风景，在于当地的人文自然进行融合以后所建立起来的独特景区。神座村拥有一片广袤的草原牧场，森林风景，远离都市城市带来的喧嚣，投入到自然的怀抱置之中，

答：1，神座村值得去的。

2，神座村海拔2900米 年平均气温5摄氏度 据说负氧离子浓度可以达到3000每立方厘米 神座村的民居 泥土的外墙掺杂着青稞麦秆 从外表看上去虽不出彩 但却与周边的环境和谐地融为一体 走进室内 却使人眼前一亮 全木质结构的房间明亮宽大 。

四川省阿坝县有哪些地方值得一看？

阿坝县位于川甘青三省交汇处，是内地通往藏区的重要交通枢纽。阿坝县城海拔3290米，县内最高海拔5154米，径流分属长江、黄河两大水系。

阿坝县具有浓厚的宗教氛围，单单是县城附近就有40多座寺庙。县内汇聚了格鲁、宁玛、萨迦、觉囊、苯教等多种教派。浓郁的宗教氛围和虔诚的信众造就了阿坝众多历史悠久、风格各异的宗教寺院，值得一观。

朗依寺

朗依寺是藏区原生教派——苯教的寺庙。苯教原为藏区最大教派，后由于藏区统治者认为藏传佛教的理念更符合其政治理念，因此大力推行藏传佛教，打压苯教，于是如今苯教在藏区已经很难看到。

郎依寺位于四川省阿坝县哇尔玛乡境内，占地约17万平方米，僧侣总数超过1300人，是目前国内外最大的雍仲苯教寺院。

该寺历史悠久，建寺已有1000多年。寺内的住持从第一代多帕元旦坚赞开始，传承至今已是第三十九代法王。郎依法王嘎让罗周坚措活佛是郎依大寺的住持活佛，现任国际雍仲本教联合会会长。

四洼尼姑庙

四洼尼姑庙位于县城以西约8公里的阿久主干公路北侧，是规模较大的藏传佛教格鲁派尼姑庙。该寺以独特的女尼修行为特色，是了解藏传佛教尼姑庙文化的佳地。

格尔登寺

格尔登寺位于阿坝县城西北角，具有120多年的历史，是阿坝县规模最大的藏传佛教格鲁派寺院。当年红军长征时曾将其征用作为领导机关所在地。

寺院旁边有藏区最大的几座佛塔之一。高49米，佛塔内外有数百个小型转经轮和数十个大型转经轮，转完一遍约需2 - 3小时。

阿坝县是一个汇聚万千风情的地方，神秘奇特的自然风光与多元民族的古老文化构成这里独一无二的旅游***。著名景点有夺登寺、神座景区、莲宝叶则景区、安多藏族民俗文化长廊等。

阿坝县境内有42座藏传佛教寺院，如夺登寺、格尔登寺、郎依寺、各莫寺、德普寺、赛格寺等，是一个宗教文化浓郁的旅游胜地。游客能在此深入了解藏传佛教，以及格鲁、萨迦、苯波、觉囊、宁玛五种教派。在寺院中聆听梵音，感受心灵的净化。

神座集齐了世外桃源必备的元素——广袤无边的森林、牧场，澄澈的湖泊、河流、沼泽，烟火气息的村落等。这里生活着仅50多户藏族人家，在原始的自然生态中，淳朴的村落背靠高山草场，面朝河流森林，来到此处，游客还能在路上看到野鸡、野兔等小动物，它们似乎不怕人，还会在远处好奇的望着过来的游人，从侧面体现出当地人和自然的相处之道。

神座风景秀美，生活在这里的***更美。在安多藏区，流传着一句谚语：“神座的姑娘、然木多的酸菜、蒙古的糌粑”。此外，神座还是一个长寿村。游人来此，常见白发老人坐在院外，旋转着转经筒，念着佛经。虽然年迈，却还是很有精神。

莲宝叶则是藏区著名的神山，山峰平均海拔为4000多米，位居藏区十大神山第八位，更是安多地区的神山之首。“莲宝叶则”为藏语，意为尊严的玉石之峰。这是一座充满奇峰异石的雄伟山脉，也是一座天然石艺的殿堂。瑰丽的山石变幻莫测，透露出无穷奥义，彰显出阳刚之气。雄浑的山间，湖泊星罗棋布，山水相映，美不胜收。

推荐路线：成都-都江堰-汶川-松潘古城-若尔盖-花湖-唐克-九曲黄河第一湾-唐克-瓦切塔林-红原-阿坝县-班玛（年宝玉则）-色达（五明佛学院）-甘孜-炉霍-道孚-新都桥-康定-成都

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这要看你主要想看哪方面的，如果是人文景观，楼上的回答比较全面，我再补充下，离县城45公里处，有查理寺，该寺座落在山上，该寺安曲活佛是归国爱国活佛。阿久公路13公里的各莫寺有藏区最高的佛塔。总之，大小45座寺院各具特色。自然景观有世外桃源神座，是一个安静的小村，有民宿，可住宿。比较适合夏天游玩。茸安大峡谷，风景不错，但是路比较难走，不建议冬天去。连宝也则神山，也是比较有名的地方。在高原旅行，最好选在夏季。当然，喜欢宗教的，冬天有莫兰节，新年初三开始！

万历、嘉靖、天启，这三位哪个在位期间最轻松？

最轻松的，其实应该还是天启，可能有人认为，嘉靖、万历爷孙两人，享国百年，国家也没有出现大的乱子。

天启年间，辽事危殆，西南奢崇明安邦彦叛乱，东南福建一带荷兰人搞事情，内部东林党与阉党此起彼伏，这些破烂事，还不让人费心吗？

可实际来说，轻松的却是他。

嘉靖开始，以其聪明才智和文官集团互相倾轧，但是他从来没有得到消停，大议礼不让认爹***，利用夏言搞掉张璁，看着严嵩做大到最终被严嵩徐阶掌控心理，他太心累了。

差点被宫女勒死，炼丹受到唾骂，俺答人包围京城，小日本扰乱东南，嘉靖自以为聪明，掌控全局，所以啥事儿他都管，终于，最终吃丹药吃到迷迷糊糊，被神仙带走了。

他的一辈子都在想把别人当做木偶，可是自己又何尝不是一个木偶呢？

至于万历，前十年张居正在，他如芒在背，四年后，开始头晕眼花不上班，躲在后面暗中观察，但是朝堂的乱象，却是越来越乱，申时行、张四维、沈一贯彼此和稀泥，更有一时冲动以后不认账，导致国本之争，妖书案，伪楚王案，一个接一个，更有张差拿这个小木棍儿差点把太子给揍了！还有大臣干预皇帝私生活，说他那方面不行。

外面，宁夏平叛，西南打杨应龙，东南打小日本，万历亲自决断那是一个累，后期，党争不断，朝廷没人干活，还被努尔哈赤在辽东钻了空子，萨尔浒惨败，使得万历可能都怀疑，自己造了什么孽啊？

而到了天启时候，朝廷不管东林党还是阉党，都要争取他的支持，捧在手心里，西南有王三善，东南有南居易，东北有孙承宗袁崇焕，天启躲在后面暗中观察，还能来点副业，所以，虽然局面已经濒危，但是，他还是要比他的祖父、高祖父，要轻松的。

希望这个答案能够帮助到您。

天启吧，毕竟一直有魏忠贤帮忙理政。

万历前期轻松，但是后期天天被百官针对，各种弹劾，连朝都不敢上了，自己喜欢的儿子还当不了太子，自己还有腿疾，还得整日为国库亏空而操劳，最后堂堂一个皇帝还得各种小聪明都使上，自给自足去找银子。

嘉靖刚上任就得清除前朝遗老，一个大礼仪，勾心斗角累了十几年，中后期又是鞑靼侵扰不断，还兵临北京城了，倭寇也开始不断为祸南方，又是宫女谋杀自己，又是吃斋修道，又是各种祭祀不停，国库一直亏空，还得一直经历百官的不理解，我是嘉靖早累死了。

我是婧子，很高兴来回答“万历、嘉靖、天启这三位那个在位期间最轻这个话题”这个问题，下面说说我的看法。

自明太祖朱元璋废除丞相，朱棣设立内阁开始，明朝的文官权利慢慢达到顶峰，只需要皇帝拍板一些事情就好了，这也导致了嘉靖二十几年不上朝，万历三十多年不上朝，天启一心做木工，而朝廷照样运行的现象。小事可以不管，大事还是要皇帝做主操心的，就这三朝发生的大事来说，还是天启最为轻松，也可能他在这三位之间是在位时间最短的吧。下面就从这三位皇帝在位期间发生的大事来说说为什么天启最轻松。

嘉靖关键词：任寅宫变、南倭北虏

嘉靖是接他堂兄正德皇帝朱厚照的班，即位后和大臣们吵了几年关于他父王兴献王的封号问题。后面开始推行改革，出现了嘉兴中兴的局面。嘉靖 21年，发生了壬寅宫变，几个宫女想勒死他，以后就躲进了万寿宫，开启不上朝模式。嘉靖二十九年，蒙古鞑靼首领不断寇边，甚至兵临北京城下，大肆掠夺，造成极大破坏，史称庚戊之变。在沿海，倭寇也成为大患，亏有戚家军抵抗成功。

万历关键词：万历三大征、萨尔浒之战

万历皇帝在位四十八年，是明朝在位时间最长的皇帝。万历在位的前十年，由于首辅张居正的一系列改革出现了万历中兴，万历十年，张居正去世，万历的人生也出现了分界线，由于万历想改立自己的宠妃郑贵妃的儿子福王为太子，群臣不同意改祖制，万历皇帝吵不过群臣，就三十多年不上朝。在此期间，西北宁夏发生叛变，以及东北日本入侵朝鲜，还有西南边的播州的叛变，万历皇帝都派兵镇压，并遥控三次战役，史称万历三大征。打仗也是很花费银子的，所以万历皇帝在敛财方面极尽手段，使得民生载道，使明朝内部发生农民起义。万历晚年辽东的努尔哈赤部兴起，萨尔浒之战，明朝失去了在辽东的控制权。

天启：关键词：党争

天启皇帝皇帝小时候有点磨难，字不识几个，但不知怎么在木工上颇有天赋，一心躲在后宫做木工。在位期间，虽然东北女真部不断想攻占山海关，但有袁崇焕等一众将领守卫，到也不用皇帝太操心。朝廷里东林党和魏忠贤的阉党争斗，更没有皇帝啥事了，所以天启皇帝轻松的在后宫玩积木。