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  1. 苏轼的“此心安处是吾乡”让你领悟了什么?

苏轼的“此心安处是吾乡”让你领悟了什么

“此心安处是吾乡”出自苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。王定国,即王巩。当年因为“乌台诗案”,王巩被贬出京,到了遥远的岭南宾州,歌妓柔奴一路随行,苏轼在这首词里写道:

常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。

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(图片来源网络,侵删)

岭南宾州,偏僻之地,跟着王巩来此,柔奴可适应当地的风土吗?但在苏轼问到之时,柔奴只回:心安定的地方,便是我的故乡。可见,在柔奴心里,原生故土在哪里并不重要,只要心有所安定,便能归于安宁。

此句由柔奴说出,但熟悉苏轼生平与人生的人,也知道,这种随性自然、达观其实也代表了苏轼的人生态度。浮浮沉沉几十年,从家乡眉山出发,苏轼到过杭州、密州、徐州,也因“乌台诗案”,贬谪黄州,此后起起落落落落,一路到了惠州,最后还到了真的是荒芜的海南儋州…

但即使如此,他的诗词里,也并不见消沉,他说:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。所以,通过这一句诗,再结合苏轼本身的生平,真的能得到很大的感动。用他的诗词来回复,恰如其分:人生如逆旅,我亦是行人;归去,也无风雨也无晴。

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很多事,只能坦然面对,淡然处之,这样,或许更能品味生活的快乐滋味吧。

定风波

序:王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师,定国南迁归,余问柔:“广南风土,应是不好?”柔对曰:“此心安处,便是吾乡。”

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常羡人间啄玉郎,天教吩付点酥娘。自作清歌作皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。

词中的“啄玉郎”是苏轼形容王巩的,王巩,字定国,从苏轼学文,苏轼因“乌台诗案”被捕入狱(后贬为黄州团练副使),王巩因收受苏诗而遭牵连,被贬宾州(今广西宾阳县南)监盐酒税。宾州为岭南地区,僻远荒凉,生活艰苦。王巩赴岭南之时,歌儿柔奴同行,三年后,王巩北归,席间柔奴陪酒,苏轼作此词赞美柔奴。

苏轼多次用琢玉郎形容王巩,“啄玉郎”指善于相思的多情***,出自唐卢仝的《与马异结交诗》:直当中兮动天地,白玉璞里斫出相思心,黄金矿里铸出相思泪。

而“点酥娘”是苏轼夸赞柔奴的,“点酥娘”出自梅尧臣诗,题云:余之亲家有女子能点酥为诗,花果麟凤等物,一皆妙绝。梅尧臣诗中的“点酥”相当于现在的裱花艺。而苏轼是用“点酥娘”夸赞柔奴心灵手巧,聪明能干。

“常羡之间啄玉郎,天教分付点酥娘”这两句就说羡慕你这个多情男子,老天交给你一位心灵手巧,聪明伶俐的“点酥娘”,

自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉”,柔奴自己制作的的歌曲从她的皓齿中传出,就好像炎暑之地飞来了雪花变为清凉之地。“诗言志,歌咏言”,苏轼赞美柔奴用高超的歌技表达美好旷达的心灵,给人空灵清丽的美感。

万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香,试问岭南应不好?“岭梅指大庾岭上的梅花,此处以斗霜傲雪的岭梅喻柔奴,赞美她克服艰难困苦的坚强意志,苏轼用夸张的语气歌颂热情洋溢的柔奴,又以否定发问“试问岭南应不好?”

“却道,此心安处是吾乡”,“却道“二字陡转,柔奴用铿锵有力的话语回答“此心安处是吾乡”,白居易诗中有“我生本无乡,心安是归处”,苏轼与白居易是异代知己,自然深受白诗启发,但这句“此心安处是吾乡”却是专为王巩和柔奴量身打造,歌颂柔奴身处恶境却安之若素,与失意的主人同甘苦共患难的可贵精神!也寄寓苏轼自已身处逆境,随遇而安,乐观而豁达的情怀。无处不快,就是东坡

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