美食诗歌,美食诗歌大全

1. 在古代有很多关于美食的诗词，你喜欢哪首？
2. 李白写了多少关于美食的诗？

在古代有很多关于美食的诗词，你喜欢哪首？

我是许家那个人，我来回答这个问题。

吃穿住行，吃在排在第一位，所以人生有吃才得有沿续。古人曾说：腹有诗书气自华，人生有了诗才会有意趣。所以当吃遇上了美食，既有生活，也有诗和远方。说到关于美食的诗，其实有很多，但是我最喜欢苏轼的《惠州一绝》。

1,《惠州一绝》诗的内容及译文：

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

这两句诗的意思是罗浮山下四季都是春天，枇杷和杨梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

2,《惠州一绝》诗的赏析：

我们知道苏轼于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，在宋朝岭南两广一带为蛮荒之地，罪臣多被流放至此，大多数迁客逐臣到这里，都会有哀怨嗟叹之辞。但是恰恰相反的是，苏轼却不一样，他在岭南一带游玩赏景，时间长了竟有了热爱之情。这首诗就写于苏轼在岭南第三年，到惠州一带，他对这里极为常见的荔枝也产生了喜爱之情，甚至表示如果让自己每天都吃荔枝，他就愿意永远呆在这里。从这里我们可以看出作者在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌。

3,喜欢的理由：

关于美食的古诗有很多，但大多数都是写的鸡鸭鱼肉等我们常常吃到的东西，而这首诗不一样，它写的是荔枝这种水果。我们知道荔枝这种水果大多产在南方，新鲜的每年五月才开始上市，而且未经保存处理还有“一日色变，二日香变，三日味变，四日色香味尽去”的特点，所以看到苏轼的这首《惠州一绝》就会想到那甜甜的荔枝来，直接口水落地。

结语：综上所述，其实喜欢苏轼的这首《惠州一绝》，并不单单是因为由它可以想到那甜甜的荔枝来，直接口水落地，还是因为这首诗表现出了作者素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌让我们值得去学习。

（图片来源于网络，侵权必删）

今天和吃干上了。这事不赖我，“民以食为天”。

关于美食的古诗词很多，我喜欢其中的两首。

第一首：

惠崇春江晚景

苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

这首诗写的是春江晚景：几枝桃花灿灿开放，鸭子们在春江中嬉戏，只有它们最先知道江水变暖了。蒌蒿满地，芦芽正短，此时，正是河豚肥美的时候。

这首诗写得很美，春光灿烂，生机盎然。里面提到的美食：河豚。

据说河豚味极美，每年都有人冒着生命危险品尝它的鲜美。因为它的内脏有剧毒。可有许多人不惧，可见河豚很好吃。

这里就不得不提苏轼和陆游两个吃货了。

苏轼最好的美食诗词当属这首《浣溪沙》

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛路漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸高笋试春盘。人间有味是清欢。

斜风细雨的天气，烟笼着柳树和沙滩，洛水远远的流入淮河。伴着新煎的香茶，时令的鲜蔬，人生最美的还是清淡的滋味啊！

这首词妙就妙在最后一句。作这首词的时候，苏轼已经近五十岁了，少年时名动京师，中年时下地方任政，后又因乌台诗案被贬谪，人生的滋味已经被苏轼咂摸出大半了。这首词，既是写美食，又是语人生。

苏轼这一生可以说跌宕起伏，几遭贬谪的他一辈子都在行走，脚步遍及九十多个城市，他把“吃货”的精髓发挥到极致，走到哪吃到哪。

在黄州他做《猪肉颂》：

“洗净铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美”

在海南他吃荔枝：

无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。据说这是苏东坡贬谪黄洲时写的一首诗，俗中有雅，雅中有俗，幽默风趣。

在北宋时要四品以上的官才能吃牛羊肉，四品以下只能吃猪肉，（或许也可以吃鱼、鸡啥的）。苏东坡在黄州任副团练使，相当于现在的武装部副部长，从八品，远远不够吃牛羊肉的资质，只能吃猪肉。

苏东坡乐观开朗，贬谪之中也能自找乐趣，享用美食当然是一种乐趣了。他既能大雅，也能大俗，有一种亲民感。还写过一首巜猪肉颂》，通俗易懂，为世人传颂。

净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵人不肯吃，贫人不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

这首诗比较全面地介绍了猪肉的做法，猪肉的地位，行情，价值。最后两句充分表迖了作者豁达的人格品质。

绿水饭香稻，青荷包紫鳞。/唐・李颀《渔父歌》

饭抄云子白，瓜嚼水晶寒。/唐・杜甫《与鄠县源大少府宴渼陂》

饭粝添香味，朋来有醉泥。/唐・杜甫《孟仓曹步趾领酒酱二物满器见遗老夫人》

粥香饧白杏花天，省对流莺坐绮筵。/唐·李商隐《酬寄饧粥》

饭香贫始觉，睡味老偏知。/宋・陆游《用短》

李白写了多少关于美食的诗？

如果能重来，我要选李白，至少能写写诗来澎湃逗逗女孩。

众所周知啊，李白其实写关于酒的诗太多，美食呢不太多，基本上都是“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的粗犷大块肉，或者“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”的佳肴，对此我们也没见过大唐时代美食到底怎么做的。

李白写具体的酒水，比较著名的还是兰陵美酒，就是“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，然而千年之后，兰陵美酒并没有像杜牧的“牧童遥指杏花村”的山西汾酒那样有超级光环加持！

其实李白关于美食的七言诗，我个人比较喜欢《南陵别儿童入京》，其中最后一句广为人知：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。这首诗是李白得意之时的豪放之作，有鸡有酒，天子呼唤要上船的高兴节奏，全诗如下：

这首诗是李白难得写美食的一款，一派得志后喜悦的景象。白酒，大黄鸡，杀鸡喝酒，喝多了心情高畅，对于未来，李白豪放的说，我也是朝廷的人，命里就不是乡村野夫。看看李白当时多么豪情壮志。

其实这首诗，我感到很疑惑，当年唐朝喝米酒还是白酒？当年的白酒不是还没有高度蒸馏酒出现吗？李白这个酒到底是什么酒？请各位大神给老王解惑。

再看下一句，黄鸡有可能就是芦花鸡，大黄鸡，正在吃着小米，赶紧叫小儿把鸡杀了，就着白酒喝一通，儿女嬉笑玩耍抓着大人的衣摆。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

鲁酒若琥珀，汶鱼紫锦鳞。

李白写了哪些关于美食的诗？乍一看，还真一点发懵。“李白斗酒诗百篇”，谁都知道他是诗仙亦是酒仙，酒后有吟诗的兴致，诗里洋溢着酒的芬芳。可要说他和美食，还有点沾不上边。都怪诗情太浓，盖过了菜味；酒味太盛，压过了菜香。但是，有酒怎么可能没有美食呢？

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。——《将进酒》

金樽美酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——

《行路难•其一》

这里的“馔玉”、“珍馐”都是指精美、美味的食物；

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯——《将进酒》

斗酒烹黄鸡，一餐感素诚。——《淮阴书寄王宗成》

“野酌劝芳酒，园蔬烹露葵”。——《赠闾丘处士》

看看，带着点美食意味的诗句，都和酒连在一起，而且一笔带过，反正就是下酒菜不错；好不容易讲得详细点了，说出材质了：牛羊、黄鸡、露葵，也让你猜不出作法，不知道是酱炖还是红烧，清炒还是做汤。可能在大诗人的心里，只要有酒可饮有诗可吟，吃什么都是美食吧？这倒符合他的性格，豪放飘逸，不拘小节。

《南陵别儿童入京》：

钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马,千金裘， 呼儿将出换美酒，

诗仙级别的人物了，那就抖抖他写了哪些有关美食的诗句。

《月下独酌四首、其一》

花间一壶酒，独酌无相亲。

《客中行、客中作》

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

《金陵酒肆留别》

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

《行路难其一》

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

《南陵别儿童入京》

李白自称酒中仙，写下了众多关于美食的诗篇。“金樽美酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”、“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”、“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，我们虽未见美食，仅凭阅读，就为其色、其形、其味倾倒了。在《宿五松山下荀媪家》一诗中，李白写下了一种食物，让他“三谢不能食”，这是怎样的美味呢？

宿五松山下荀媪家

——李白（唐代）

我宿五松下，寂寥无所欢。

田家秋作苦，邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭，月光明素盘。

令人惭漂母，三谢不能餐。

五松山，在今天的安徽铜陵市郊，靠近长江。李白晚年流放夜郎赦还后，漂泊到五松山，借宿在一位贫苦妇女荀媪家，受到殷勤的款待。李白亲眼目睹农家的辛苦和贫困，写下了这首诗。

“我宿五松下，寂寥无所欢”，正是当时李白境况的真实写照，此时的李白，极为落魄，孤苦无依。安史之乱造成的灾害仍在继续，李白和穷苦百姓一样，都深受其害。繁重的劳役、兵役、赋税，农民处于水深火热之中，生活窘困，李白也感同身受：“田家秋作苦，邻女夜舂寒”，“苦”、“寒”，饱含了诗人对农民的同情和怜恤。

虽然生活困苦，农民依然不改淳朴、善良，荀媪就是其中的典型代表。她热情、好客，面对寄宿的诗人，拿出苦难时期自家最好的食物来款待，而且行上了最诚挚的礼节：“跪进雕胡饭，月光明素盘”。面对这位普通农妇如此淳朴真挚的情谊，李白这位“天子呼来不上船”，狂放不羁，笑傲王侯的诗人，突然变得谦恭温润，惭愧得不敢接受：“令人惭漂母，三谢不能餐”。和面对“玉盘珍馐”，诗人“停杯投箸不能食”相比，此时此刻，诗人的感恩、真诚，让人动容。