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1. 在今日头条里，你喜欢写一首原创诗词吗？
2. 河南南阳的卧龙岗，真的是诸葛亮的故居吗？

在今日头条里，你喜欢写一首原创诗词吗？

元宵佳节(古体诗)

春和日暖雪消融，

元宵佳节闹花灯。

岭梅喜鹊登高处，

岸柳丝黄舞东风。

人寿年丰进美酒，

礼花春雷灿如虹。

雁足锦书传心曲，

四海安澜享太平。

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【今日小暑】2020年7月6日//星期一

雨过清江映碧空，云丝数缕衬遥峰。

柳林幽径徘徊久，我欲吹箫托晚风。

一一小暑江行（阆水渔民白溪钓）

繁体字很好看，更有意境：

雨過淸江暎碧空，雲絲數縷襯遙峯。

柳林幽徑徘徊久，我慾吹蕭托晚風。

一一小暑江行（閬水漁民白溪釣）時在庚子五月十六作于閬中嘉陵江邊

我在头条里发表的诗词都是我的原创作品。我不像有些人，专门靠抄袭别人的作品，把自己装扮成才子才女。把别人的作品据为己有，那就是在抢夺人家的孩子，不但不道德，还是违法的行为。

河南南阳的卧龙岗，真的是诸葛亮的故居吗？

只有***才会相信诸葛亮在襄阳城外二十里阿头山老林里种地会说自己“躬耕于南阳”；当然也只有傻子才会质疑诸葛亮躬耕于南阳卧龙岗！

不过正确的说法是诸葛亮躬耕于南阳卧龙岗，唯一的地方；而诸葛亮的故居那他就不是一处了，自从卧龙出山保刘备征战天下，荆襄、川蜀他居住过的地方多了去。

襄樊的人就是扯犊子，为了抢诸葛亮的躬耕之地-南阳卧龙岗，手段可谓是无奇不有，先是在襄樊城郊改地名为隆中然后又造一批批***文物，再接着篡改中小学课文，想从年轻一代人的思想里植入篡改的历史，然后接二连三地申报改地名为-襄阳。可谓是用心良苦啊！此时此刻让我想起日本和韩国卑鄙龌龊的行为，让人不齿！

一是要尊重诸葛亮的说法，诸葛亮不可能把自己的躬耕地都记错。南阳诸葛亮，什么时侯都改不了的。二是三国时有襄阳郡和南阳郡，诸葛亮不可能分不清自己的躬耕地在南阳还是在襄阳。三是时间久远，近两千年的事了，现在谁能说得清？尚能穿越，那就让砖家们穿越过去，那样就会考察清楚了，不至于研找地里的灰砖土块了加推测了。

南阳卧龙岗武侯祠肯定不是诸葛亮故居、躬耕地，只是后人建造的一个纪念诸葛亮的祠堂所以称***。从建筑风格来看蒙古族元素浓厚典型的是诸葛亮草庐和蒙古包无异，所谓卧龙岗十景完全照搬隆中十景建造的。说卧龙岗***不是诸葛亮躬耕地主要有以下几点: 一是元代以前卧龙岗叫八里岗，卧龙岗这个名称应该是建***后改的。二是历朝历代南阳府志均承认并记载诸葛亮躬耕地隆中，并非卧龙岗。三是汉时称南阳的只有南阳郡，宛城只是南阳郡治所，诸葛亮所称躬耕于南阳显然指南阳郡并非宛城。四是陈寿三国志明确记载诸葛玄带诸葛亮到荆州治所襄阳投靠刘表并没说去宛城。五是诸葛亮躬耕那十年刘表并没有实际控制宛城，而宛城又战事不断不适合隐居躬耕，若躬耕宛城也失去依附刘表的意义。六是诸葛亮老师同学都在襄阳也不可跑那么远去种那几亩地。七是南阳人编造的神话故事大多，口口相传深入骨髓，已经没有历史记载的的概念，一味的否定、抹黑史料记载，有关诸葛亮躬耕地历史记载已经是无史不反了，总之无论南阳怎么胡编乱造最终还是要回归历史，用史料证明。

诸葛亮故居有多处，比如琅琊阳都诸葛亮故居、南阳卧龙岗、湖北隆中诸葛亮故居。

南阳卧龙岗被誉为天下第一岗，位于南阳市城西4公里处，是卧龙诸葛亮躬耕10年的名胜古迹。卧龙岗南濒白水，北障紫峰，遥连嵩岳，山水相依，景留四时。这里岗峦起伏，曲折回旋，势如卧龙。

卧龙岗是诸葛亮17岁至27岁躬耕之地，是三顾茅庐发生地，是草庐对策和三分天下的发源地，诸葛亮因隐居躬耕于此故号称“卧龙”。

诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳”。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。可歌可泣，千秋万代，臣子的楷模。《出师表》上明确写着，躬耕于南阳。又有诗云“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》中已有此记载。说明最迟在唐朝卧龙岗诸葛草庐已经是天下名胜了。