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抚州唱凯,抚州唱凯镇有多少人口

  1. 在贵州,很多祖先来自江西,然而现在身份却是布依族,为什么?

贵州很多祖先来自江西,然而现在身份却是布依族,为什么

中国,贵州不仅是古人类发祥地之一,同时还是中国南方主要的旧石器时代文化遗址。虽然贵州建省只有500多年,但是贵州的历史却能追溯到更远。

早在汉朝时期,人们便将云贵高原的周边的小国以及其他民族统称为“西南夷”。像夜郎国、滇国、哀牢国、邛国、巂等就在其中,而夜郎国的又是这些小国里面占地面积最大的一个国家

夜郎国在极盛时期,就曾控制过今天的贵州全境、四川南部、重庆东南部、湖南西部、云南东部以及广西北部。

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(图片来源网络,侵删)

只不过到了汉武帝时期,汉武帝为了加强中央集权,统一西南,实现大一统,就打算与夜郎联合去征讨南越。

当时的夜郎、且兰等国虽然表面上愿意臣服于汉朝,但是等到汉武帝发兵南越国时,夜郎东部的且兰小国却趁机叛变,结果被汉朝镇压。后来,汉朝便在且兰设置了牂牁郡。之后,汉武帝又派遣军队灭滇国附近的劳浸、靡莫两国,使得滇国举国归降,汉朝在此设立了益州郡。而牂牁郡和益州郡的设立,标志着云贵地区大部分正式纳入了汉朝的版图。

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(图片来源网络,侵删)

自夜郎国大部分地区被纳入汉朝版图之后,汉朝便派遣了大量官兵驻守在夜郎国的土地上。本来这些驻守的官兵是一年换防一次的,后来因为路途遥远,人力成本过高,便将这些一年换防一次的官兵改为屯兵。

这也就意味着这些官兵需要在夜郎这个地方进行娶妻生子。但随着汉朝军事上的移民,使得夜郎这个由各部落统率的少数民族国家慢慢开始融入了汉民族的血液。

只不过在这些永久驻守的官兵里,大多都来自北方,所以那个时候的贵州虽有汉族人,但是并不是江西人。

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(图片来源网络,侵删)

提起贵州,很多人都会说现在的贵州存在感太低了,实际上,在中国历史上也确实如此。

“八山一水一分田”这是对贵州地理环境的描述,他处在我国第一阶梯和第二阶梯的过度阶段,因此呈西高东低的地形,这就给贵州造成了天然“屏障”,既挡住了外敌,也封闭了自我。

基于地理环境的影响,使得贵州在春秋时期还是南蛮之地,《史记·西南夷列传》说:"西南夷君长以什数,夜郎最大。夜郎指的就是今天的贵州一带,但是由于年代久远,有待切实考证,但普遍认为就是在今天贵州六盘水一带。

一直到汉武帝时期,在夜郎实行郡县制,并打通贵州通往外界的通道,到了公元25年,郡县制才在夜郎确立,它才在真正地划归中央***管辖,贵州才算名正言顺。

然而在元代的地图中,贵州只不过是家在周围地区的狭长地带,甚至连名字没有,可见他的地位。

宋朝在敕书中说到:“惟尔贵州,远在要荒”这是对贵州地名最早的记载。

从汉武帝划归夜郎为郡县后,夜郎统归中央***管辖,但是那时候还不叫贵州。西汉时期设立牂牁 [ zāng kē ] 郡,战国属于蜀汉***区域,属牂牁 [ zāng kē ] 郡、朱提郡、涪陵郡等地,隋唐大多沿袭前朝设立,直到宋朝贵州之名才出现。

虽然宋朝有了贵州一词语,但是贵州之地并不是一个完整的省级行政单位,在明朝之前一只都是隶属于旁边省份的州县,成小块被划分出去。直到明朝永乐年间,朱棣在贵州设置贵州布政使司,贵州才正式成为省一级的行政区域。

历史上,贵州虽然比较闭塞,但各个朝代为了稳固西南统治,包括贵州,统治者都做了一番努力,不管是出于怎样的一种动机,但基本是都会涉及移民。

有记载的有汉代的因修路而移民,《史记·平准书》记载说:“汉通西南夷道、作者数万人,千里负担馈粮,率十余锺至一石,散币于邛僰以集之。数岁道不通,蛮夷因以数攻,吏发兵诛之。悉巴蜀租赋不足以更之,乃募豪民田南夷,入粟县官,而内受钱于都内。”

布依族普遍传说其祖先来自江西和湖广。明洪武年间(1368—1398年)“调北征南”或“调北镇南”随军来到贵州的军民,后来被布依族融合了。它反映了布依族历史发展的一个侧面,但掩盖不了布依族族源的主流。汉族称布依族“土人”、“土边”、“本地”等,而布依族称汉族为“客家”、“客边”等,这些互称反映布依族是土著民族,而汉族是后来才迁徙或服公而来的。

解放后,各民族一律平等。布依族人民和其他兄弟民族一样,不但享受民***利,而且能享受各种特殊照顾。布依族人民与县内各兄弟民族往来更加亲密:和睦共处,互相学习,互相通婚。过去有些布依人,因种种原因报为汉族,通过申请,到有关部门办手续,改正了自己的族别,回到布依族大家庭中来了。